“باسم بداية ونظرا لخطورة الوضع، كرّسنا أنفسنا لتوعية مستهلكي.ات المخدرات، سبيلنا إلى ذلك العمل الميدانيّ”. تُفسِّر سلمى الوضع مُشيرة إلى أساليب التوعية التقليديّة الرائجة حينها، مثل الاستعانة بالمشاهير والمؤثرين.ات أو إطلاق حملات تحسيسيّة عاديّة ضعيفة الارتباط بالواقع وحاملة في الغالب لكليشيهات. إذ يعتمد المجتمع المدني المصريّ أحيانا على أساليب تقليديّة في التحسيس، فيستعمل خطابا يُروّج للصور النمطيّة عبر وسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي فيضرُّ ببعض فئات المجتمع.

يعني العمل الميدانيّ الاقتراب من منظمي.ات الحفلات، خاصّة تلك المتعلّقة بموسيقى التكنو أو “الرايف”، ومساعدة روّاد هذه الحفلات على عين المكان. يُمثّل ذلك وسيلة فعّالة للتأهب والاهتمام  بمستهلكي.ات المواد المخدرة. تكون النصائح ومنصّات تقديم المعلومة شاخصة للعيان فتجذبهم.ن، وتُمكِّن من تفادي خطر هذه العقاقير وتأثيراتها. يُساعد ذلك على تجنب الجرعات المُفرِطة وغيرها من الحوادث الخطيرة. تُؤكّدُ سلمى ذلك قائلة: ” مازلنا نستهدف المجتمع الكويريّ، ولكن نظرًا لكون أنشطتنا متاحة عبر الإنترنت، يشعر الكثيرون.ات كذلك بأنهم.ن معنيُّون.ات”. حاليًا، يشارك أخصائيون.ات وأطباء.ات علم النفس والمُختصون.ات في الإدمان والمحامون.ات أيضًا في هذه الجهود. وأصبحت أدلة التوعية والتحسيس مُتوفّرة. لقد ساهم هذا العمل الجماعي المُكثَّف في التخفيف من حدّة الوصم الذي قد تتعرَّض له هذه الفئة المُستهدَفة.

“إنّ المجتمع الكويريّ مُقبِلٌ على استهلاك المخدرات لأنّها تُحفِّز الحواس وتمنح الفرد إحساسا جميلا لوهلة من الزمن، وتضمن له.ا مهربا من الواقع. ورغم جماله إلّا أنّه يظلّ مهربا حينيًّا زائلا لا محالة. يتناول بعض المستهلكين.ات المخدرات عَرضِيًّا. ويُعتبر الكويريّون.ات من أكثر الفئات انجذابا للحياة الليليّة بسهراتها”. هذا ما تقوله سلمى مشيرة إلى أنّ معظم الناس يعيشون بالفعل في حالة إدمان غير واعٍ، مثل الإدمان على القهوة أو السجائر. فالإنسان يعيش حياته مُمزّقا على الدوام بين الاعتدال والإفراط. تقول سلمى مُؤكِّدةً: “يجب تجنّب الإفراط في كل نواحي الحياة. ينبني كفاحنا على محورين، معرفة مدى تواتر الاستهلاك وتوفير المعلومة للأفراد. ودونها لا يُمكن أن يتحقّق عملنا المدنيّ”. 

تُنجِز بداية دائما تعدادا إحصائيًّا. فليس كل المجتمع الكويريّ مُستهدفا بل فقط شريحة المُستهلكين.ات الواسعة. وعددهم.ن في ارتفاع مُستمِرٍّ. تمكّنت بعض مراكز علاج إعادة التأهيل من استقطاب البعض منهم.ن ولكنّ العدد يبقى قاصرا عن بلوغ المطلوب. يتمُّ تقديم خدمات بسيطة… لا تُؤدِّي في الغالب إلى أيّ نتيجة، إذ ينتهي الأمر بمغادرة المستهلكين.ات وعودتهم.ن بعد فترة… إنّها حلقة مُفرغة يعيشها المُدمنون.ات. لذلك تسعى بداية في جهودها إلى التصدّي لبعض الآثار والعواقب السلبيّة المُحتملة. تُردِف سلمى: “مادام الفرد مُصرًّا.ة على الاستهلاك، فمن الأفضل أن يفعل ذلك بطريقة آمنة”.

يتمثّل هدف بداية في نشر هذا المشروع على المستوى الإقليميّ، وذلك بالتواصل مع منظمة “موجودين” أو غيرها من المنظّمات المتواجدة في البلدان المجاورة. “إنّ العالم العربي ينقصه مثل هذا العمل، على ضرورته. علينا أن نتحرّك خارج الحدود وأن نضع خطّة مهيكلة”. تَلخُص سلمى إلى ذلك مُستندة إلى تفاعلاتها في الواقع أو العالم الافتراضيّ. إنّ المجتمع الكويريّ الإقليميّ اليوم في حاجة. ومن الضروريّ توفير المساعدة لأفراده رغم الصعوبات الاجتماعيّة والسياسيّة أو حتى الأمنيّة في عديد دول منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.